五岳真形图,题为东方朔编,实际应出于汉末魏晋之际,为中国古代道士绘制的一种特殊山岳图,在道教中用以“辟兵凶逆”,为符箓之最古者[1][2]。后世此书传本甚多,今《正统道藏》本一卷,收入洞玄部灵图类。另有《云笈七签》本,收入该书卷七九。今河南登封县嵩山中岳庙内存此图碑刻。

万历刻本《遵生八笺》中的两幅《五岳真形图》
明传仇英绘《五星二十八宿神形图卷》末尾的五岳真形图,现藏纽约大都会博物馆
古今图书集成》中的“唐五岳真形鉴图”
古今图书集成》中的五岳真形图

题解

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五岳,指东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山/霍山

真形,本来的形象;真实的形体或形象[3]。五岳真形,即五岳的山水之象,其形势“盘曲回转,高下参差,长短卷舒,波流似于奋笔,锋铓畅乎岭崿”[4]

内容

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其一为〈五岳真形图序〉,概述五岳四山(即泰山衡山嵩山华山恒山青城山庐山霍山潜山)之真形与灵迹。内称五岳四山之“真形图”乃取象山水曲折参差之状图写而成,出自神农黄帝之世。凡人有此真形图,入山不迷,可避兵灾毒害。又称五岳四山皆有神灵,并逐一列举每山之山君及其部领群仙玉女之数[2]

其二为〈灵宝五岳古本真形图〉,首载“五岳山真形文”一幅、“三天太上大道君长生符”六枚。其次列举五岳四山真形图九幅,每图前各有符一枚。各符图后有文字,略叙书写佩带符图之法[2]

其三〈洞元灵宝五岳真形图〉,此篇符图文字与古本略同,惟符文笔画较细,并且各真形图内外有小字注文。疑此篇乃宋代传世之《五岳真形图》别本[2]

相关著作

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  • 《太上洞玄灵宝五岳神符》
  • 《五岳真形图序论》
  • 《灵宝无量度人上经大法》的〈五岳真形品〉

考据

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据推断《五岳真形图》应该源自一种由高山绝顶向下俯视的鸟瞰图,或者说是山岳平面图。后代通行的《五岳真形图》,往往完全脱离实际地理形势,只是标绘为一种图形、符箓符号,含有护符成分在内,已无地形图之作用[1]

参考文献

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  1. ^ 1.0 1.1 辛德勇. 記東方朔《五嶽真形圖序》存世 最早的寫本 (PDF). 九州. [2016-06-25]. (原始内容 (PDF)存档于2016-08-16). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 胡孚琛 (编). 中華道教大辭典. 中国社会科学出版社. : 275. 
  3. ^ 真形. [2016-06-25]. (原始内容存档于2019-05-03). 
  4. ^ 洞玄靈寶五嶽古本真形圖并序. [2016-06-25]. (原始内容存档于2016-06-25). 五岳真形者,山水之象也。盘曲回转陵阜,形势高下参差,长短卷舒,波流似于奋笔,锋铓畅乎岭崿。云林玄黄,有如书字之状。是以天真道君,下观规矩,拟纵趋向,因如字之韵,而随形而名山焉。